La teoría especial del conocimiento se refiere a las categorías, es decir, a nuestros pensamientos hacia los objetos más fundamentales del conocimiento. Las categorías, basadas en la validez para su desarrollo, han sido organizadas por varios filósofos como Aristóteles, con una visión objetivista y realista, o Kant, que se basa en el idealismo y apriorismo, entre otros. Sin embargo, se puede definir un sistema fundamental y abarcante de dos categorías que usan, en parte, la experiencia como modelo para construir un concepto de cada una. La sustancialidad, basada en el vínculo entre inherencia y subsistencia, creadas por la correlación entre sustancia y accidente, es producto del pensamiento intervenido por la experiencia. Por otra parte la causalidad, que consta de un concepto, concebido más justamente por el realismo, y un principio, llega a una afirmación inmediata; no hay efecto sin causa y, por tanto, existe una interacción muy estrecha entre estas dos.
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